इतिहास

लेह (लद्दाख) अतीत में विभिन्न नामों से जाना जाता था। इसे दूसरों द्वारा कुछ खु-चंप द्वारा मैरील या कम भूमि कहा जाता था। फा-हेन ने इसे किआ-छ और ह्यूएन त्संग के रूप में मा-लो-फॉ के रूप में संदर्भित किया। ऐसा कहा जाता है कि इस भूमि के पहले आप्रवासी दादरस्तान से ब्रोकपा रहे हैं, जो सिंध के रूप में जाने जाने वाले सिंधु घाटी के निचले इलाकों में रहते थे। करजा (कुल्लू) से आए अप्रवासियों की एक और लहर मॉन्स एक आर्यन प्रकार थी जो पहले गया में गया था और रौट, शैओक, सक्ति तांगत्से और दरबुक में फैल गया था, जो कि मार्सेलंग से खल्त्सी तक फैला हुआ क्षेत्र था। गिया पूरे जनजाति द्वारा चुने गए पहले सोम शासक की सरकार की सीट थी। उनके साम्राज्य में उपर्युक्त गांवों को शामिल किया गया था, जिनमें से सभी मॉन्स लोगों द्वारा निवास किए गए थे, जिन्हें वह गियापाचो शीर्षक से जाना जाता था, जो कि उनके गिया के स्वामी थे।

लद्दाख के प्राचीन निवासियों में एक भारतीय-आर्य की दौड़ थी। तिब्बत, स्कार्डो और पुरांग जैसे आसपास के हिस्सों के आप्रवासी, गुगे लद्दाख में बस गए, जिनके नस्लीय पात्र और संस्कृतियां शुरुआती बसने वालों के साथ मिलकर थीं। बौद्ध धर्म लद्दाख में अपनी छाप छोड़कर लद्दाख के माध्यम से मध्य भारत से तिब्बत यात्रा करता था। इस्लामी मिशनरियों ने 16 वीं शताब्दी की शुरुआत में इस्लाम का शांतिपूर्ण प्रवेश भी किया। ईस्ट इंडिया कंपनी के संज्ञान रखने वाले जर्मन मोरावियन मिशनरियों ने भी रूपांतरण की ओर अग्रसर किया लेकिन कम सफलता के साथ। 

10 वीं शताब्दी ईस्वी में, तिब्बत के शासक स्कीट लेडे नेमागोन ने लद्दाख पर हमला किया जहां कोई केंद्रीय प्राधिकरण नहीं था। छोटी प्रधानताओं में विभाजित भूमि एक दूसरे के साथ युद्ध में थी। नेमागोन ने उन्हें एक-एक करके हरा दिया और लेह से 15 किलोमीटर दूर शेय में एक मजबूत साम्राज्य की स्थापना की। 10 वीं शताब्दी के मध्य से लद्दाख एक स्वतंत्र देश था। 

किंग सिंग नाममील ने लद्दा साम्राज्य को एक मजबूत साम्राज्य में समेकित कर दिया था। वह न केवल एक मजबूत राजा बल्कि एक राजनेता, एक राजनयिक और एक निर्माता था। उन्होंने ऐतिहासिक 9 मंजिला लेह महल का निर्माण किया और अन्य पड़ोसी देशों को इस तरह के एक सुरुचिपूर्ण महल की ईर्ष्या बना दी। उन्होंने लद्दाख में घोड़े के पोलो को भी बढ़ावा दिया।